نور فقاهت

سیره علمی وعملی شیخ اعظم انصاری

نور فقاهت

سیره علمی وعملی شیخ اعظم انصاری

اینجانب محمدامین شیخ انصاری نوه ی خاتم الفقهاء والمجتهدین شیخ اعظم انصاری قصد دارم در این وبلاگ گوشه ای از زندگانی وسلوک علمی وعملی خاتم الفقهاء والمجتهدین مرحوم شیخ مرتضی انصاری رضوان الله تعالی علیه را همراه با مسائل اعتقادی،اجتماعی به رهپویان فقاهت تقدیم کنم.

۳۱
ارديبهشت



آیت الله حاج شیخ رضا سبط الشیخ



بسم الله الرحمن الرحیم


و به ثِقَتی



(قَدْ کَانَتْ لَکُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِی إِبْرَاهِیمَ وَالَّذِینَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَءاؤا مِنکُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ... ) الممتحنه 4


طبق این آیه شریفه ، و سائر آیات قرآنی در این باب ، یکى از اساسى ترین دستورات دین مبین اسلام و یکى از مهمترین وظائف متدینین ، " تبرّی " است که از جهت اهمیت اگر بالاتر از امر به معروف و نهی از منکر نباشد ، کمتر نیست .

طبق کلام خداوند سبحان : ( وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ) هر گونه مساعدت و همفکری و همکاری با کسانی که - سهواً و یا عمداً ، جهلا و یا علماً - حدود الهی و ارزش های اخلاقی و اعتقادی را نادیده گرفته ، و به سلامت نفس و عزت و سربلندی و مطالبات مشروع و معقول مردم ، و اهداف انقلاب و آرمان شهداء و منویات امام راحل (ره) و فرامین حکیمانه رهبر فرزانه و معظم - توجه ندارند ، ممنوع مى باشد .

و به عنایت به فرمایش امیر المؤمنین سلام الله علیه ، از رسول اکرم صلى الله علیه وآله وسلم : ( أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّه(ص) أَنْ نَلْقَى أَهْلَ الْمَعَاصِی بِوُجُوهٍ مُکْفَهِرَّةٍ ) ، متدینین با اهل معصیت ، جز با چهره ی عبوس مواجه نمی شوند ، که نوعی تبرّی عملی از خطا و خطاکار و گناه و گنهکار می باشد و اعلام می کنند که خریدار کالای باطل و اهل مداهنه نیستند .

مداهنه و مذاکره و لبخندها و سازش های بیجایی که ما را با انواع نابسامانی ها و پریشانی ها ، در عرصه های اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و اجتماعی مواجه ساخته است .

در عرصه اقتصادی اختلاس ها ، در عرصه سیاسی تقلاهای خلاف مصالح دین و مملکت و انقلاب - و با شعار انقلاب - ، در عرصه  فرهنگی مجوزهای خلاف شرعی که باعث اعلام نگرانی مراجع تقلید و مقام معظم رهبری شده است ، در عرصه اجتماعی بیکاری و عدم اشتغال و بالا رفتن سن ازدواج -که صدها پیامد منفی بر آن مترتب است - و نیز وضعیت تأسفبار بلکه ننگین بى حجابى ، و مانند این ها ، بلائى نیست که از آسمان نازل شده باشد، بلکه معلول بى تدبیری و بى توجهى و یا کم التفاتى برخى از صاحبان مناصب و مسئولینى ست که  بى اعتمادى و ناامیدى و بد بینى را رقم مى زنند.

سعى بلیغ و این همه تلاش در جهت برگزاری مجلس کنسرت ، در شهرستان دار المؤمنین دزفول قهرمان - که قهرمانى مردم آن جز به خاطر دفاع از ارزش هاى دینى نیست - در راستاى همان تقلاهایى است که سعى در توسعه روز افزون بستر اباحه گری و بی تفاوتی نسبت به ارزش های اخلاقی و اعتقادی و اسلامی دارد .

همچون گذشته - در مدت پانزده سالی که در خدمت مردم متدین دزفول ، خصوصاً جوانان فرهیخته آن بوده ام - تذکر دادن و مداخله بجا در امور مختلف این شهر را - که به دلائلى بیشتر آن ها براى مردم عیان نشده ، و در صورت ضرورت بیان خواهد شد - بزرگ ترین وظیفه خود دانسته و می دانم . 

از ده روز قبل ، در تماس هایی که با بسیاری از مسئولین این شهر داشتم ، در مورد این کنسرت - که به نام جوانان و ادعاى ایجاد نشاط و شادى ، اما با نیات و اهدافی که کراراً به آن اشاره داشته ام - مخالفت خود را با برگزاری مجلس کنسرت ، همراه با ذکر ادله اعلام کرده ، و سخنان آنان را - که هرگز برایم قانع کننده نبوده - شنیده ام .

و چون بر این باور و اعتقادم که تشکیل چنین مجالسی از مصادیق بارز " لغو " ، و بر خلاف دستور قرآن کریم و بر خلاف رضایت وجود مبارک ولی عصر ارواحنا فداه ، و در تغایر با نظرات مراجع عظام تقلید و منویات رهبر معظم انقلاب ، و آرمان و اهداف شهداست ، طبق وظیفه شرعی و اعلام تبرّی عملی ، در مدتی که این مجلس نامبارک برپاست ، این شهر را ترک خواهم کرد .

از جوانان غیور متدین و تمام کسانی که خواهان لغو کنسرت بوده و در مجالس جهت اعلان مخالفت شرکت کردند ، مخصوصاً از مسئولین معززى که بیانیه داده و پاسداری و امانتداری و وفا داری خود را نسبت به رعایت حدود الهی و حفظ دستاوردهای انقلاب و آرمان شهداء علنی ساختند کمال تشکر داشته و دستبوس آنانم .

خاصة جناب مستطاب حضرت آیة الله حاج شیخ محسن حیدرى عضو محترم مجلس خبرگان و امام جمعه موقت اهواز ، که متواضعانه و خالصانه از فرمایشات ایشان ، که راهگشا و راهنمای مؤمنین مى باشد ، سپاسگزار و ممنونم .



حوزه علمیه حضرت آیة الله العظمی سبط الشیخ الانصاری
رضا سبط الشیخ

28 رجب المرجب 1436
1394/02/27


هر گونه کپی برداری و نشر مطالب این پایگاه منوط به درج منبع است



  • محمدامین شیخ انصاری
۲۹
ارديبهشت

این متن دومین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.

زکات علم، نشر آن است. هر وبلاگ می تواند پایگاهی برای نشر علم و دانش باشد. بهره برداری علمی از وبلاگ ها نقش بسزایی در تولید محتوای مفید فارسی در اینترنت خواهد داشت. انتشار جزوات و متون درسی، یافته های تحقیقی و مقالات علمی از جمله کاربردهای علمی قابل تصور برای ,بلاگ ها است.

همچنین وبلاگ نویسی یکی از موثرترین شیوه های نوین اطلاع رسانی است و در جهان کم نیستند وبلاگ هایی که با رسانه های رسمی خبری رقابت می کنند. در بعد کسب و کار نیز، روز به روز بر تعداد شرکت هایی که اطلاع رسانی محصولات، خدمات و رویدادهای خود را از طریق بلاگ انجام می دهند افزوده می شود.

  • محمدامین شیخ انصاری
۲۹
ارديبهشت

این متن اولین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.

مرد خردمند هنر پیشه را، عمر دو بایست در این روزگار، تا به یکی تجربه اندوختن، با دگری تجربه بردن به کار!

اگر همه ما تجربیات مفید خود را در اختیار دیگران قرار دهیم همه خواهند توانست با انتخاب ها و تصمیم های درست تر، استفاده بهتری از وقت و عمر خود داشته باشند.

همچنین گاهی هدف از نوشتن ترویج نظرات و دیدگاه های شخصی نویسنده یا ابراز احساسات و عواطف اوست. برخی هم انتشار نظرات خود را فرصتی برای نقد و ارزیابی آن می دانند. البته بدیهی است کسانی که دیدگاه های خود را در قالب هنر بیان می کنند، تاثیر بیشتری بر محیط پیرامون خود می گذارند.

  • محمدامین شیخ انصاری